单就《陋室铭》一文，我看见了另一个刘禹锡。
                                        ——题记
   细细品味《陋室铭》，你完全可以感觉到刘禹锡的“斯是陋室，唯吾德馨”的高尚，仿佛看见他“何陋之有”的得意。但是，蓦然回首，我看见了另一个刘禹锡。
   我知道，他高风亮节，他抱负远大，他态度乐观……但是，你想想，《陋室铭》是刘禹锡被贬官后所作，那时他刚从“云端”摔到了“地上”，如此郁闷，怎么会得意呢？就算他是为自己的新居、为自己的淡泊而得意，但他内心真是如此吗？就算精神世界的丰富抚平了他被贬的创伤，但刚好的“伤疤”还会让一个人得意？我不信，刘禹锡恐怕也不信。
   所以，我认为，刘禹锡得意，不过是安慰自己、掩饰伤痛罢了。他厌恶官场上的一切，但未必不希望拥有这一切，人之常情，却用《陋室铭》来表现自己对官场的不满与对现实的无奈。“何陋之有”？我看是“何以得意”吧！
   用这种独特的方式来安慰自己，我们可以理解：就算他是圣人，也不可能失去七情六欲，每个人都有自我安慰的方法（比如哭），只是刘禹锡将安慰自己升华为一种艺术，还“突出”了自己高洁的特点（的确如此），如此水平，可谓登峰造极（仅限安慰领域）。我绝无贬低他的意思，只是觉得他很独特而已。
   这就是刘禹锡式的“自我安慰”。集文采，艺术，“自夸”为一体，独具匠心，别具一格。使每个读者（像我这样的）都进入了一个新天地，我想，这亦是一种收获。
   于是我想告诉你：名人亦是人，也有喜怒哀乐。因为我们习惯用崇敬的心态去看待他们，所以我们看到的永远是他们头上闪耀的光环；反之，用一颗平常心，以一个常人的情感和思维去品味，你才会发现他的与众不同。
   像刘禹锡一样，名人，都有独特的一面，所以，名人才是名人。